1
若諸有情種種希求，憂苦逼切

至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩，一切皆得如法所求，離諸憂苦

2
若諸有情饑渴所逼

至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩，一切皆得如法所求，飲食充足

3
若諸有情乏少種種衣服寶飾、醫藥床敷，及諸資具

至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩，一切皆得如法所求，衣服、寶飾、醫藥床敷、及諸資具，無不備足

4
若諸有情愛樂別離，怨憎合會

至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩，一切皆得愛樂合會，怨憎別離

5
若諸有情身心憂苦，眾病所惱

至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩，一切皆得身心安樂，眾病除愈

6
若諸有情互相乖違，興諸鬥諍

至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩，一切皆得舍毒害心，共相和穆，歡喜忍受，輾轉悔愧，慈心相向

7
若諸有情閉在牢獄，杻械枷鎖檢系其身，具受眾苦

至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩，一切皆得解脫牢獄杻械枷鎖，自在歡喜

8
若諸有情應被囚執鞭撻拷楚，臨當被害

至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩，一切皆得免離囚執鞭撻加害

9
若諸有情身心疲倦，氣力羸惙

至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩，一切皆得身心暢適，氣力強盛

10
若諸有情諸根不具、隨有損壞

至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩，一切皆得諸根具足，無有損壞

11
若諸有情顛狂心亂、鬼魅所著

至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩，一切皆得心無狂亂，離諸擾惱

12
若諸有情貪欲、瞋恚、愚癡、忿恨、慳嫉、憍慢、惡見、睡眠、放逸、疑等皆悉熾盛，惱亂身心，常不安樂

至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩，一切皆得離貪欲等，身心安樂

13
若諸有情為火所焚、為水所溺、為風所飄、或於山岩崖岸樹舍顛墜墮落，其心慞惶

至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩，一切皆得離諸危難，安隱無損

14
若諸有情，惡鬼所持，成諸瘧病，或日日發、或隔日發、或三四日而一發者，或令狂亂，身心戰掉，迷悶失念，無所了知

至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩，一切皆得解脫無畏，身心安適

15
若諸有情為諸藥叉、羅刹、餓鬼、畢舍遮鬼、布怛那鬼、鳩畔荼鬼、羯吒布怛那鬼、吸精氣鬼、及諸虎狼師子、惡獸蠱毒、厭禱諸惡呪術、怨賊軍陣、及余種種諸怖畏事之所纏繞，身心慞惶，懼失身命，惡死貪生，厭苦求樂

至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩，一切皆得離諸怖畏，保全身命

16
若諸有情或為多聞．或為淨信．或為淨戒．或為靜慮．或為神通．或為般若．或為解脫．或為妙色．或為妙聲．或為妙香．或為妙味．或為妙觸．或為利養．或為名聞．或為功德．或為工巧．或為花果．或為樹林．或為床座．或為敷具．或為道路．或為財穀．或為醫藥．或為舍宅．或為僕使．或為彩色．或為甘雨．或為求水．或為稼穡．或為扇拂．或為涼風．或為求火．或為車乘．或為男女．或為方便．或為修福．或為溫暖．或為清涼．或為憶念．或為種種世出世間諸利樂事。于追求時，為諸憂苦之所逼切

至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩，一切皆離憂苦，意願滿足

17
若諸有情以諸種子殖于荒田或熟田中。若勤營務或不營務

至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩，令彼一切果實豐稔

18
若諸有情貪瞋癡等皆猛利故，造作殺生、或不與取、或欲邪行、或虛誑語、或麁惡語、或離間語、或雜穢語、或貪、或瞋、或複邪見十惡業道

至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩，一切煩惱悉皆銷滅，遠離十惡，成就十善，于諸眾生，起慈悲心，及利益心