文殊菩薩妙吉祥

 摘自:地獄不空 (宣化上人 主講)

文殊師利菩薩,也叫妙德菩薩,又叫妙吉祥菩薩。

為什麼叫妙德?就因為他出生時有十種祥瑞:

(一)光明滿室。(二)甘露盈庭。(三)地湧七珍。(四)神開伏藏。(五)雞生鳳凰。
(六)豬產龍豚(豬生出一條龍)。
(七)馬產麒麟。(八)牛生白澤。
(九)倉變金粟(倉庫裏頭所有的穀子,都變成金子)。(十)象具六牙(象本來是兩只長牙,但這頭象卻生出六只長牙)。

有這十種不可思議的妙處,所以叫妙德;又因為他出生的時候有這十種的祥瑞,所以叫妙吉祥。
  
其實這一尊菩薩,已經不是菩薩了;是什麼?是佛。

在過去世他已成佛,叫龍種上尊王佛。

那麼過去世他成佛了,現在成沒成佛?現在也已經成佛了。

現在成佛叫什麼呢?叫歡喜藏摩尼寶積佛,其國土在北方的歡喜世界,所以文殊師利菩薩就是摩尼寶積佛。

雖然他已經成佛,但是還倒駕慈航,隱大示小,來做文殊師利菩薩。
  
在《法華經》中,他是釋迦牟尼佛的師祖宗;怎麼是佛的師祖宗呢?日月燈明佛有八個兒子,八個兒子最後那一尊佛是燃燈佛,燃燈佛的師父是妙光法師。

妙光法師是誰呢?就是文殊師利菩薩。

而釋迦牟尼佛是燃燈佛的徒弟,燃燈佛給他授記,所以今生作佛。

這要是論起輩數來,文殊師利菩薩的輩份就高了,是釋迦牟尼佛的祖師爺。

但是現在釋迦牟尼佛來成佛,他又做釋迦牟尼佛的弟子。
  
你看!菩薩的境界,是一點相都沒有;沒有大大小小、高高下下的,沒有這種種的分別。

所以我講《金剛經》時,常對你們講:「是法平等,無有高下。」

我們現在在這一間房子裏講經說法,或者有我過去的師父,都不一定;或者有我過去的徒弟,也不一定的。

你們現在學佛法,要是誰學得真有道、真有德了,早開悟成佛,或者我再拜你們作師父也不一定的。

所以在佛法裏頭,妙不可思議;因此,妙德、妙吉祥的這種妙處,也就在這個地方。若你明白了,「離一切相,即一切法」;若不明白,「著相頭頭錯,無為又落空」。

回向:

文殊師利勇猛智。
普賢慧行亦復然。
我今回向諸善根。
隨彼一切常修學。
三世諸佛所稱嘆。
如是最勝諸大願。
我今回向諸善根。
為得普賢殊勝行。

我此普賢殊勝行。
無邊勝福皆回向。
普願沈溺諸眾生。
速往無量光佛剎。

願我臨欲命終時。
盡除一切諸障礙。
面見彼佛阿彌陀。
即得往生安樂剎。

祈願:

清淨一切善業力。
摧滅一切煩惱力。
降服一切諸魔力。
圓滿普賢諸行力。

再回向祈願:

回向
今生、累世
父、母、六親眷屬、九玄七祖
冤、親、債主、恩人
特別回向今生生身、養育父母
存者身心自在、福慧增長
已故者超生人天、或者往生淨土、
或者蓮品增上
祈願
皆共見佛聞法、悉發菩提心
已發菩提心者令堅固
未發菩提心者令生起
輾轉願增上、皆共不退轉
同證無上正等正覺佛果

文殊菩薩妙吉祥
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